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Vision

affenkopf.info ist ein Textprojekt, dessen Ziel Ausdruck ist.

Die Funktion des Kunstsystem (nach Luhmann)

ist die Kommunikation der Wahrnehmung

​

Wie könne jedoch die Wahrnehmung selbst kommuniziert werden

- erfolgreich vermittelt werden, dass sie bestehe -

außer inhärent, in jeder Kommunikation der Wahrnehmung gleichermaßen oder aber als gesetzte Voraussetzung?!

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Ist nicht eine analoge Frage

der  a e s t h e t i c  inhärent?

Und lässt sie erst zum Spannungsfeld werden?

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Ist auch jede Wahrnehmung vielleicht bald Kunst?

Es gilt ihr doch Ausdruck zu verleihen,

so wird sie,

die Kunst, zur Kunst.

 

Und ist immer Kommunikation, kommunikativ vermittelt.

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Denn wie soll dem Ständigen

je eigen-ständiger Ausdruck verliehen werden?

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Das psychedelische Subjekt.

Ein Rätsel.

Die Realität;

die Erkenntnis

der Diskrepanz:

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des alltäglichen

und des möglichen.

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Die Künste für alle Wahrnehmungen beginnen auch im Keim.

Hier ist die reine Neugierde, die sich selbst zu erkennen ersuche.

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Doch dies bereits ist gewaltvoll.

"Die Erzeugung einer Differenz zweier Realitäten schafft die
Voraussetzung, sich selbst beobachten zu können."

(Filk 1996)

 

„es sei die Funktion der Kunst, Welt [...] erscheinen zu lassen"
„Welt [in der Welt] erscheinen zu lassen"

"und dies im Blick auf die Ambivalenz,

daß alles Beobachtbarmachen etwas der Beobachtung entzieht, also alles Unterscheiden und Bezeichnen in der Welt die Welt auch verdeckt"

(Luhmann 1995: 241; zit. n. Filk 1996)

​

Der wesentliche Beginn der Wissenschaft geschieht erst vor dem Hintergrund der Wissenschaft selbst; im Abgleich mit und als Verwendung von bestehenden und bewährten Arten von Wissen.

Das ist es, was es heißt auf Schultern von Giganten zu stehen.

Doch gibt es einen eigentlichen Beginn der Wissenschaft?

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Könne eine Wissenschaft des >Ich< je bestehen?

Das bräuchte eine Methode.

Wir könnten Husserl fragen, der schlägt eine Methode vor.

Sicherlich in limitierter Aussagekraft - subjektiv.

Doch wie die Limitierung limitierter Aussagekraft?

​

Diejenige Ebene unmissverständlich einbezogen:

Was können wir über uns wissen?

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